Отрывок из книги I. S'terns “Latvijas ve'sture 1290-1500” Latvija; “Daugava” 1997 (перевод с латышского - с сайта
http://offtop.ru/castles):
Орденские Черноголовые. Устав Немецкого ордена позволял принимать в домашнюю прислугу (zu der heimliche) светских женатых людей и холостяков, которые не являлись членами Ордена. Им, однако, предписывалось вести богобоязненную жизнь, носить одежду религиозных цветов и им не следовало заниматься ремеслами или извлечением прибыли. О женщинах говорится, что им надлежало жить отдельно от мужчин (потому что женщины сожительствуют с мужчинами, и нет возможности их отвратить от этого, и «это не может продолжаться долго без скандала»). В Ливонском ордене находился целый полк чиновников (aptlude) и слуг (denere), которые не являлись братьями Ордена и которые называли себя Черноголовыми (swarte hovede, по черной голове своего патрона св. Маврикия) или столовыми братьями (stalbrOder, от староверхненемецкого stal, – стоячее или сидячее место); в ленных документах они также называются «слугами магистра Ливонского ордена» (herenn meisteres deneren to Liefflande). Какой-то документ 16 в., чье содержание относится к 1434 г. приводит следующее толкование этого термина: simultanei ministri Segwaldenses, cognominati die Schwartzenhaupter… Nigra Capita («все слуги Сигулды, называемые Черноголовыми).
В 14 и 15 вв. орденские слуги были организованы в свое братство или корпорацию и она располагалась во многих орденских замках: в Риге, Сигулде, Цесисе, Кулдиге, Гробине. Из сохранившихся уставов Черноголовых Кулдиги и Гробини возможно определить следующие должности Черноголовых: разносчик напитков, писарь, заведующий кухней, управляющий имением, гардеробщик, замковый кузнец, заведующий кладовой; также ткачихи и хозяйки, которые, по мнению Liv-, Est- und Kurlandishes Urkundenbuch были также наложницами.
Черноголовые в Кулдиге проживали в своем доме, иногда – в предзамке, а в тех замках, где число братьев было невелико, то в самом замке, т.к. трудно поверить, что в большом Гробиньском замке проживали только три персоны. Орден своим слугам также присваивал лены, например, корчму с землей, иногда в качестве зарплаты. Во внешней жизни за пределами замка Черноголовыми руководил предводитель, называемый «фогтом столовых братьев», и у него были права судить Черноголовых за проступки во внешней жизни.
Цитата:
Полубрат (dimidius; у Николая фон Ерошина: halbbrudir). — Организация светских братьев (конвертов), или полумонахов, встречалась у монахов бенедиктинцев и цистерцианцев; в этих орденах они представляли низшую категорию их членов. Они набирались обычно из низших социальных слоев, чаще всего — из крестьян, находящихся в бедственном положении. На них возлагалась физическая работа (Manteuffel Т. Papiestwo... S. 33 — 34).
Полубрат в Тевтонском ордене — это мирянин, выполняющий воинскую и хозяйственную службу и не имеющий рыцарского достоинства (Gorski К. Panstwo... S. 60; Tumler M. Der Deutsche Orden... S. 386; Muller G. Die Familiaren... S. 34; Limburg H. Schwestern, Halbschwestem und Halbbruder... S. 19 — 20; Sternes J. The Statutes... P. 192). Положение полубратьев, по мнению Г. Кунце, предполагало не отчуждение их от жизни Ордена, но, напротив, их участие в делах Ордена, в том числе — и в политике (Kunze G. Glaube und Politik. S. 45)
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
